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==Période précoloniale==

La période précoloniale — on dit parfois ''présimlandenne'' — n'a pas d'origine définie, et la question de savoir quand l'être humain a pour la première fois foulé le sol simlandais divise les spécialistes. La théorie ancienne, dite théorie de la chronologie brève, affirmait que les populations humaines n'avaient pu atteindre la [[Russie|Sibérie]] que tardivement et plaçaient donc la date des premiers peuplements [[simérindien]]s vers 17.000 av. J.-C., datation avant laquelle on ne retrouve plus d'objets témoignant d'une population humaine. Cependant, des études génétiques récentes ont mis en avant la parenté des premiers [[Simlandais]] avec des peuples asiatiques bien plus anciens, plaçant vers 50.000 av. J.-C. la date de franchissement des [[Montagnes rocheuses]]. Une fois les plaines fertiles du centre de Simland atteintes, les Simérindiens conquirent très vite tout l'espace simlandais, jusqu'à ce que certains groupes continuassent leur progression le long du littoral [[alaska]]n vers l'[[Amérique]].

[[Fichier:Lapin.jpg|thumb|left|250px|[[Lapin Fumant]] (1415–1432), général aztèque qui prit le pouvoir en son nom propre à [[Fortuniwa dès Lacos]], donna à l'[[Empire simtèque]] sa puissance militaire, lui assurant le contrôle de toute la région magnaméridionale.]]

L'Empire simtèque, malgré son expansion rapide, n'en recelait pas moins de multiples faiblesses. L'exogamie introduite par [[Lapin Fumant]] permit de régénérer la race des [[Simtèques]], affaiblie par des siècles d'une lourde consanguinité. Le terme d'« Empire », libéralement distribué par les chroniqueurs espagnols, ne doit pas occulter la faible centralisation de l'État simtèque, qui avait conservé les féodalités particulières des caciques, souvent souverains légitimes de leurs propres ''altepetl''. Cependant, cette hégémonie formelle permit le développement d'une culture véritable et florissante, où sont chantées de nombreuses épopées que transmettent la tradition orale, et où les technologies furent remarquablement en avance sur leur temps, surtout en ce qui concerne l'astronomie, les mathématiques et l'ingénierie. Les tributs en balles de coton, plumes de quetzal, mesures d'or, vêtements précieux, etc., payés quatre fois par an par les provinces conquises au souverain, permettant aux [[Fortuniwa dès Lacos|Fortinuwaen]]s d'afficher un luxe sans commune mesure avec ceux des autres cités de l'Antiquité précoloniale. Peuple relativement doux, les Simtèques pratiquaient toutefois à l'occasion le sacrifice humain, pour rigoler.

[[Fichier:Asta.jpg|thumb|right|200px|Dans la mythologie [[mayen]]ne, la déesse tellurique [[Ásta]] (accompagnée de son serpent [[Ƿōden]]) symbolise la Terre nourricière et l'Éternel retour du temps.]]

L'unité politique mayenne fut extrêmement tardive et resta toujours très lâche, l'Empire n'étant qu'une vaste mouvance unie à l'Empereur qui, bien que sa résidence cérémonielle fût fixée aux [[Mille-Rivières]], devait constamment parcourir le pays avec une cour si réduite qu'il faisait presque figure de ''particulier''. Les vassaux de l'Empereur, nobles et ombrageux, se montraient volontiers jaloux de leurs prérogatives, prompts à la querelle, dussent-ils pour cela plonger la région dans un état de guerre perpétuelle ; bien qu'avec cela, libéraux et grands seigneurs, ne se distinguant de leurs compagnons d'armes que par la bravoure supérieure qu'on attendait de leur commandement. C'est cette instabilité qui affaiblit finalement le [[þúsundfljót]], malgré sa redoutable puissance de guerre ; on vit alors l'émergence d'une [[Grand Nord#Introduction|régence de Phénix]] indépendante au XVI^ème siècle, qui n'accordait plus à l'Empereur de þúsundfljót qu'une suzeraineté toute formelle.

===Géographie des peuples simérindiens===